Братья и сёстры, я хочу прочитать отрывок из Писания, записанный в Евангелии от Марка, пятая глава. Начну с первого стиха.
1 И пришли на другой берег моря, в страну Гадаринскую.
2 И когда вышел Он из лодки, тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, одержимый нечистым духом,
3 он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями,
4 потому что многократно был он скован оковами и цепями, но разрывал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был укротить его;
5 всегда, ночью и днём, в горах и гробах, кричал он и бился о камни;
6 увидев же Иисуса издалека, прибежал и поклонился Ему,
7 и, вскричав громким голосом, сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? заклинаю Тебя Богом, не мучь меня!
8 Ибо Иисус сказал ему: выйди, дух нечистый, из сего человека.
9 И спросил его: как тебе имя? И он сказал в ответ: легион имя мне, потому что нас много.
10 И много просили Его, чтобы не высылал их вон из страны той.
11 Паслось же там при горе большое стадо свиней.
12 И просили Его все бесы, говоря: пошли нас в свиней, чтобы нам войти в них.
13 Иисус тотчас позволил им. И нечистые духи, выйдя, вошли в свиней; и устремилось стадо с крутизны в море, а их было около двух тысяч; и потонули в море.
14 Пасущие же свиней побежали и рассказали в городе и в деревнях. И жители вышли посмотреть, что случилось.
15 Приходят к Иисусу и видят, что бесновавшийся, в котором был легион, сидит и одет, и в здравом уме; и устрашились.
16 Видевшие рассказали им о том, как это произошло с бесноватым, и о свиньях.
17 И начали просить Его, чтобы отошёл от пределов их.
18 И когда Он вошёл в лодку, бесновавшийся просил Его, чтобы быть с Ним.
19 Но Иисус не дозволил ему, а сказал: иди домой к своим и расскажи им, что сотворил с тобою Господь и как помиловал тебя.
20 И пошёл и начал проповедовать в Десятиградии, что сотворил с ним Иисус; и все дивились.От Марка, 5 глава — Библия — Синодальный перевод: https://bible.by/syn/41/5/
Такая вот история произошла в Гадаринской земле. Иисус Христос приплыл туда на лодке и встретился с человеком. Непростой человек. Написано, что он был одержим нечистым духом. Как это проявлялось — здесь тоже описано: он ночевал в гробах, его жилище было там. Его никто не мог связать даже цепями. Многократно оковы на него одевали — он их разбивал. Сил ни у кого не было укротить этого человека. Написано, что ночью и днём, в горах и гробах, он кричал и бился. Таково было положение этого человека.
Мы знаем, что Иисус Христос сказал такую истину: враг пришёл для того, чтобы украсть, убить и погубить. Потом мы видим: когда бесы вышли и вошли в свиней, эта цель — убить — в них и осуществилась. Они сразу же погибли. Две тысячи голов свиней. Вот такая цель была у бесов по отношению к этому человеку.
Интересно, что Иисус Христос, видя страдания и мучения этого человека, целенаправленно шёл в эту местность. Когда Он пришёл, Он оказал милость этому человеку — изгнал бесов. Конечно, для людей это было необычное явление. Особенно для тех, кто пас этих свиней. Они побежали, рассказали всем, что произошло, — и множество людей вышло туда посмотреть.
Что они увидели? Какое явное чудо или свидетельство для людей было в этом человеке? Можно сказать, что они увидели свет. Их привлекло то, что произошло. Видя этот свет, они пришли посмотреть, что же случилось с человеком — и увидели свет.
Во-первых, они увидели Иисуса. То есть первая встреча этих людей произошла с Иисусом Христом. Они пришли к Иисусу, Который всё это сделал, и возле Него сидит бывший бесноватый. Каким был этот человек? Мы описали его в начале: жил в гробах, был одержим нечистым духом, скорее всего раздет, грязный, побитый, потому что постоянно бился; обросший, злой, — в другом месте дана характеристика его: люди не могли рядом проходить, потому что боялись. Он рвал цепи, был свиреп, гневлив, зол. Попробуй пройти мимо — крики, вой, стон. Пугающее состояние. Через кладбище легче идти — там тихо. А тут через гроба идёшь — крики, стоны: там человек живёт.
И вот люди приходят и видят, что бесновавшийся, в котором был легион, просто сидит. Сидит спокойно, возле Иисуса Христа. Раньше, когда мы читаем об этом человеке: «Увидев же Иисуса издалека, прибежал и поклонился Ему» — прибежал. То есть этот человек не сидел. Он бегал, прыгал, скакал, метался.
Кто-нибудь из вас видел бесноватых людей? Когда в человеке живёт нечистый дух и ты начинаешь говорить ему об Иисусе Христе — это жутко. Люди ведут себя страшно.
Однажды на наше собрание пришёл бесноватый человек. Я проповедовал и наблюдал, как он извивался на месте — не сидел, а извивался, корчился. Хорошо, что Господь сдерживает таких людей. Думаю, если бы не Господь, он наверняка творил бы, что попало.
И вот бесноватый сидит у ног Иисуса. Наверное, это сразу бросилось в глаза — человек обрёл покой.
Следующее, что было заметно: он был одет. Не знаю, где он одежду взял — наверное, у Иисуса Христа? Нет, скорее всего, у учеников. У кого-то была двойная одежда, кто-то носил с собой одежду — и они его одели. Это тоже говорит о некоторых важных вещах: если мы видим человека, который раздет, в нужде, — мы должны ему помочь, одеть его, чтобы человек не оставался бедным, несчастным, нагим. Иисус Христос изгнал бесов — это ученики не могли сделать, — но что они могли сделать, они сделали: подошли, одели его, привели в порядок. Поэтому людям сразу бросилось в глаза: сидит одетый, чистенький.
И ещё что заметили в нём? Он в здравом уме. Как это видно по человеку — в здравом ли он уме или не в здравом? По лицу можно увидеть. Давид был здравым человеком? Да. А иногда человек бывает не здравым, иногда притворяется — да, это бывает. Но этот бесноватый был по-настоящему здравый. Это сразу было видно: по лицу, по его поведению, по тому, как он общался с Иисусом Христом. Люди, пришедшие, удивлялись, спрашивали, — и они понимали: реакция должна быть необычная, ведь это бесноватый. Но он вёл себя как обычный, спокойный человек, слушал внимательно. Люди, возможно, возмущались, кричали, выгоняли Христа, — но он спокойно реагировал, смотрел на Иисуса Христа, смотрел на людей. И люди отметили: он в здравом уме.
Ещё один интересный момент: когда Иисус Христос не смог остаться и понял, что нужно сесть в лодку и отправиться дальше, бесноватый подошёл и попросился: «Можно я с Тобой?» Это нормальное состояние, когда человек получил свободу, когда человек встретился со Христом. Нормально, когда человек хочет быть со Христом. Куда бы Он ни пошёл — в лодку ли, по пустыне ли — всегда со Христом.
Интересно действие Христа: написано — «Он не позволил ему», не дозволил. Реакция этого человека, когда Христос не дозволяет: нет огорчения. Не видно, что он огорчился или сказал: «Как же так, я хотел бы с Тобой идти» — нет. Он промолчал. И Христос говорит: «Иди домой к своим и расскажи им, что сотворил с тобой Господь и как помиловал тебя» И написано: «И пошёл» Это тоже обращённое сердце человека, когда человек идёт туда, куда говорит Иисус.
Иисус сказал: «Иди и проповедуй» Сам Христос, наверное, хотел там остаться — пообщаться, посетить селение, — но не получилось. Там люди ожесточились. Для них ценнее были свиньи, нежели слово Господне.
Мы живём сегодня в таком обществе, где для людей свиньи — прибыль, нечистое — это больше, чем свидетельство о Христе или слово о Христе. Но Христос посылает этого человека, бывшего одержимого, чтобы он шёл и проповедовал. И он так и сделал.
Его слово было, я понимаю, очень сильным — очень сильным свидетельством. Наше свидетельство в этом мире очень сильно. Мы иногда забываем, для нас это как-то притупляется — что Господь сотворил с нами. Для нас это стало чем-то обыденным, мы упростили это в своём сердце. Порой мы не свидетельствуем людям о своём обращении: о том, как Бог сделал в нашей жизни, как Он нас посетил, как Он нам помог, как Он нас исцелил, как Он дал здравый разум, как Слово Божье нас освободило, какими мы были грешниками — и какими мы стали. Это свидетельство настолько яркое на самом деле. Хорошо, когда мы рассказываем людям, что сотворил с нами Иисус. Это очень важно. И благовестие заключается в том, чтобы нам свидетельствовать и говорить.
Мы сегодня слышали о Солнце и о Луне. Луна сама по себе не имеет света — нет у неё собственного источника. Очень хорошая аллегория: точно так же и мы. В нас нет света, как только Иисус, Который живёт в нас, — Он является светом. Но я хочу сказать, что Луна не всегда светит — по нескольким причинам. И эти причины в нас тоже могут быть. Почему Христос не светит в нас? Давайте подумаем о физических явлениях, почему Луна не светит.
Первая причина — тучи. Тучи закрыли небо. Что может в нашей жизни быть тучами, которые не дают свету проникнуть на эту землю? Грех. А ещё — сомнения. А ещё — уныние, отчаяние. То есть наши духовные проблемы мешают нам светить. Когда мы находимся в этих проблемах — отчаянии, унынии, сомнениях, где-то теряем общность с Богом, не хватает времени, что-то нас тяготит, отягчает — это не даёт нам светить. Грех закрывает этот свет. Наши переживания тоже закрывают свет. Иногда бывают неверующие люди, которые узнают, что мы верующие, участники благовестия, служения, поём, как-то участвуем, — и некоторые из них говорят: «А почему вы такие хмурые?» Они не увидели свет — свет великий, увидели хмурость какую-то, уныние.
А Павел помните, как говорит? Благодарение Богу, Который всегда вводит нас в торжество во Христе (2 Коринфянам 2:14).
Бесноватый человек имел это торжество — он получил свободу, шёл в город и говорил так, что все дивились. Он торжествовал. Это было его свидетельством.
Вторая причина — земля затмевает Луну. Что ещё Луне не даёт светить? Мы сказали: тучи, облака. А ещё? Земля. Какая планета затмевает Луну? Земля. Когда земля стоит между Солнцем и Луной, она закрывает солнечный свет, и Луна остаётся в тени. Вы знаете, что Луна бывает полной и в новолунии? Когда появляется месяц — тонкая серповидная Луна, — тень Земли падает на Луну. Затем, когда проходит новолуние, земля смещается, и солнечный свет падает только на часть Луны. Солнечный свет затемняет земля. Что это говорит? Когда мы земные и живём интересами земли, когда земля настолько глубоко вошла в наше сердце — земные заботы, земные цели, всё по-земному, не для небесного, — свет сразу прекращается в нас светить.
И мне вспоминаются слова Иисуса Христа. Он говорит: «Смотрите, чтобы сердца ваши не отягчались (Луки 21:34) объядением и пьянством и заботами житейскими».
А ещё Иисус Христос сказал: «Помните жену Лотову» (Луки 17:32). Почему? Потому что она тоже была отягчена сердцем. Она вышла, шла вперёд — впереди было спасение, — но в Содоме оставались жизнь, ценности, привязанности. Она обернулась — и стала соляным столпом. Там света не было.
Я думаю: этот человек, о котором мы читаем, — в чём он жил? Чем связана была его жизнь, когда он жил под воздействием нечистых духов, под влиянием бесов? Вот его воспоминания о прошлом — страшные гробы, нечистота. Как хорошо, если бы мы имели просвещение ума именно в таком свете — если бы Христос нам открыл, где мы находились. Помните, как об Аврааме сказано? Авраам, посмотри из скалы, из которой ты сечен, из глубины рва, из которого ты извлечён. Посмотри, какими земными ценностями ты жил — это гробы, там ничего хорошего нет.
Иногда бывают верующие люди, которые сожалеют, что нельзя вернуться и что-то устроить по-мирски, по земному. Какая-то мирская печаль наполняет сердце. Написано: «Мирская печаль производит смерть» 2 Коринфянам 7:10. Там жизни нет.
Мне очень бы хотелось, чтобы какая либо "земля" не затмевала свет Христов в нашем сердце. Чтобы мы могли смотреть на Христа, и так и написано — как мы должны взирать на Христа: открытым лицом, — и тогда Дух Господень в нас действует, мы свободны. Люди будут замечать, что мы одеты, в здравом уме, у нас есть покой, — и свидетельство в Иисусе Христе будет как свет сиять в нашей жизни.
Мне хотелось бы об этом помолиться и попросить, чтобы Господь нас благословил быть свидетелями Христовыми, живя в этом мире. Аминь. Помолимся.
02.09.2026 год
from Проповеди МСЦ ЕХБ в текстовом формате https://ift.tt/LyeAWBN
via IFTTT